En el fondo, hablar de arte es hablar de una forma determinada que puede trabajarse; en esto el arte se parece a la practica de la meditación. Pero, ¿de qué forma estamos hablando? ¿Y qué relación tiene ésta con la meditación? La respuesta obvia, según el Buda, es que la forma no existe realmente; y como el dharma tampoco existe, esto hace que sea posible combinar la forma y el dharma. Es como extender queso en un pedazo de pan; una vez untado el pan con el queso, ya no es posible separarlos. Claro que para que los dos elementos se mezclen bien hace falta mucha disciplina meditativa. Nadie, absolutamente nadie, puede convertirse en un buen artesano o en un buen artista sin establecer cierta relación con la práctica de la meditación. En este caso la palabra meditación se refiere especificamente a la disciplina del
shamatha-vipashyand y no a pasearse por el bosque con un rifle de caza ni a sentarse frente a un lago con una caña de pescar, por mucha paz que uno sienta en esas situaciones. Estoy hablando de sentarse a practicar la meditación. No es posible crear ni entender una obra de arte perfecta sin antes entender lo que es la meditación. La práctica de la meditación es la base, el fundamento......
Pero ¿que queremos decir con meditación?.......?
Chögyam Trungpa (Dharma, Arte y percepción visual)
